从某种意义上说，汉服运动是皇汉主义的物理形式，它将民族复兴作为进级的阶梯，逐步从民间走向主流，从边缘走向中心，直至以服饰复古的方式进入大众日常生活，成为阶级叙事被摒弃后，民族叙事成功补位的重要标志。但民族主义可以掩盖和转移阶级矛盾，并不意味着儒家描绘的和谐社会蓝图必然降临，恰恰相反，就激烈和残酷性而言，民族与民族间的斗争相较于阶级斗争，往往有过之而无不及，尤其当它以种族主义和宗教形式爆发时，十六、十七世纪欧洲的宗教战争和二十世纪德国法西斯发动的第二次世界大战，便是典型案例。殷鉴不远，惟愿悲剧不再重演。
; ; ;【刘继明，中国当代作家，原湖北省作家协会副主席，红歌会网专栏学者。】
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✪ 李寅 复旦大学国际关系与公共事务学院 【导读】日前，国务院印发《关于深入实施人工智能+行动的意见》，明确以多领域为重点推动人工智能深度融合，加快培育新质生产力，为新一轮产业革命锚定方向。因此，本文提出核心论断，即美国如今流行的生成式人工智能，与物理世界之间缺乏联系，对物质世界的影响必然也有限，既呼应了政策中人工智能+的融合发展导向，更从生产力…
潘汉年案是我党隐蔽战线的第一大冤案，涉及上千人员，为什么会发生此案，这个案件对我党带来哪些教训，我父亲罗青长曾经专门撰文对此进行了分析总结，作为业内当事人之一，他的总结无疑具有客观性，专业性和权威性。 我今天想从另一个角度来解读潘汉年案，也就是我党在处理潘汉年案中是怎样体现出实事求是精神的？ 潘汉年案是发生在一个特殊的历史背景下，为了进一步查清高…
图片由AI生成 受访者：张文木先生 采访人：豆包女士 采访主题：先秦语境中 小人氓 的本义解读 —— 基于生产资料归属的阶层称谓辨析 豆包女士：张老师，您此前结合先秦典籍，提出 孔子时代的‘小人’，更多是指没有生产资料的游民 这一观点，还关联了 氓 字的本义演变，能否具体谈谈您的解读？ …
中华民族到底是凭空想象出来的共同体，还是有血有肉、扎在历史深处的命运整体？ 总有人煽风点火：说中华民族是近代才拼凑的概念，说元朝、清朝不算中国，说长城之外、天山南北都不是华夏故土。这些话听着就闹心，跟秋后的蚊子似的，专往阴暗处钻、往人耳朵里嗡。咱倒要问问：要是中华民族只是张画在纸上的饼，怎么能经得住五千年风雨捶打？要是元清不算中国，那二十四史岂不是要…
不触动生产资料私有制的根基、不依靠工农阶级的主体力量、不打破帝国主义的国际束缚，任何试图走‘中间道路’的改良运动，最终都难以摆脱失败的命运。 01 — 无论我们怎样同情正在遭受美帝国主义入侵的委内瑞拉，但委内瑞拉的虚弱是非常明显的。 算起来，距离1999年查韦斯第一次当选委内瑞拉总统，发起玻利瓦尔革命，…
