郭松民 | 评《惊蛰无声》:张艺谋的美学转向与时代认知

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20世纪80年代,张艺谋与陈凯歌等第五代导演异军突起,以反叛的影像语言重构中国电影美学。

作为核心人物,张艺谋的早期创作锚定乡土中国、传统中国——尘土飞杨的黄土地无边无际的高粱阴森压抑的四合院……成为其作品中标志性视觉符号,民俗奇观、人性压抑被他锻造成了颇有冲击力的影像寓言

但是,在令人眼花缭乱的乡土美学之下,潜藏一套浅白粗暴的意识形态逻辑:将中国历史发展强行“传统性”的单一框架,否认中国革命的现代性本质,暗喻经过革命洗礼后建立的新秩序,亦无非是传统秩序的循环与变体。

在张艺谋担任摄影师,陈凯歌任导演的《黄土地》1984中,苍茫厚重、占据画面三分之二黄土地,吞噬了人物的主体性,革命圣地陕甘宁边区——在这里孕育、发展的中国革命彻底改变了中国命运——被塑造成封闭停滞的文化牢笼,时间在这里是停滞的,“空间战胜了时间”,甚至连共产党、八路军也不再具有拯救能力

为张艺谋带来柏林电影节“金熊奖”荣耀的《红高粱》1988),所谓野性生命力替代革命启蒙,将反抗的动力归于原始本能,把三十年代已经遍布抗日烽火的山东,表现成了七、八百年前的水泊梁山。

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菊豆》(1990《大红灯笼高高挂》1991等,则将偷情、偷窥、性压抑作为叙事核心,四合院的封闭空间成了神秘东方的具象化表达,构建出西方刻板印象异域风情”。

张艺谋这一时期的影片,回避革命胜利所带来的人的解放、生产力飞跃与现代观念普及如《活着》(1994由此切断了中国革命与中国现代化的内在关联将中国塑造成亟待西方“启蒙”的前现代他者,其背后的潜台词不言而喻:西方式现代化,是中国走出困境的唯一出路。

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正因为如此,他的作品,成了西方解码中国的固定范本他本人也成了欧美各大电影节的常客。

不过,事情总是在不断变化。

新世纪以来,随着中国的持续进步以及“东升西降”态势的出现,这套东方主义叙事逐渐失去现实根基。

张艺谋的创作开始转向,从《英雄》的武侠探索,到《悬崖之上》的谍战尝试,再到《坚如磐石》的都市书写,他竭力跳出乡土舒适区。而《惊蛰无声》的出现,标志着他完成了一次跨越——从否定到肯定中国现代化的跨越

如果说早期张艺谋的镜头是“回望传统”,那么《惊蛰无声》中的镜头则是“立足当下”。

这部以反间谍为题材的影片,将叙事主场置于深圳

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在张艺谋的镜头,深圳美仑美奂、通体灿然,似乎不一座普通的工商业城市,而是一座天空之城、梦幻之城充满极致的现代感、科技感。

影像美学的角度看,《惊蛰无声》彻底告别了早期的乡土色彩与民俗符号构建了全新的都市视觉体系。

张艺谋摒弃了他习惯的浓烈俗艳红、黄等色调,转而采用冷色调为主的视觉语言,玻璃幕墙的通透、金属线条的冷峻、蓝光科技的一丝不苟,勾勒出深圳作为科创之都的独特气质。

影片中的城市空间再也看不到令人窒息的四合院,而是如璀璨星座一般地排列着开放、垂直、充满未来感的现代建筑——

“深圳之眼”的费马螺旋线穹顶兼具艺术感与科技感,成为反间谍叙事的核心舞台无穷无尽的曲线与深不可测的空洞,暗喻了斗争的凶险与永无穷期;大疆天空之城的非对称悬垂结构,展现着科技创新的硬核实力;前海鳞次栉比摩天建筑彰显着中国现代化建设的辉煌成果。

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这些景观不再是所谓“乡土东方”,而是属于新时代中国的“现代东方”

或者,我们甚至可以说,张艺谋在影片中呈现的深圳,已经超越了东方、西方这样的地理概念,而具有了纵向的时间感,他用镜头创造了一座乌托邦色彩的属于未来的“彼岸城市”。

公平地说,与早期刻意迎合东方主义想象的作品相比,《惊蛰无声》的出现,是一次值得肯定的进步。

但必须指出,张艺谋的进步,仅仅停留在视觉层面,浮于奇观未抵达精神深处。

他痴迷于展示城市的光鲜亮丽、技术设备的酷炫前沿,把现代化简化为建筑美学与科技秀场,却对支撑这一切的根本力量——秘密战线工作人员的政治忠诚、理想信仰、使命担当等等,缺乏深入挖掘。

这一硬伤,暴露了他对新中国七十多年来之所以能取得惊天巨背后的历史逻辑、制度逻辑与精神逻辑,仍缺乏真正深刻的理解。

秘密战线的勇士,何以能够在极其复杂的条件下保持忠诚

对这个问题的回答,应该是全片的灵魂。

当然,谍战片不必拍成政治宣教片,但用画龙点睛的手法回答这个问题,则完全可以做到。

比如,在《永不消逝的电波》(1958)中,李侠的忠诚,来自对革命圣地延安的深厚情感——他从延安出发、肩负延安的嘱托,而延安又承载着中国人民解放事业的全部希望。

在影片中,延安仅有极短的镜头,但李侠的坚贞不屈,就有了坚实的基础。

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在朝鲜长篇谍战电影《无名英雄》(1978)中,潜入敌后的朝鲜侦察员俞林,在巴黎与上级见面时,一句“真想在平壤街头散散步”的感慨,就使观众理解了他的忠诚。

在曾经热播的谍战剧《潜伏》中,余则成立场的转变,起源于对国民党与日寇暗中勾结的反感,也包括与左蓝的爱情。这些有一定说服力,但编导没有借余则成路过解放区的机会,令他意识到,这是一个与国统区根本不同的新社会,值得为之牺牲生命,则体现了某种时代局限性。

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在《惊蛰无声》中,张艺谋的重心始终放在追逐、博弈、场面之上,对人物的内心世界、信仰来源、精神世界浅尝辄止。

银幕上的国安人员更像是完成任务的功能性角色,他们的忠诚被简化为执行,他们的信仰被淹没在场面里,有职业无灵魂,有行动无信念。

人物的命运、思想、情感是一部电影最能打动人的部分。人物苍白,电影的力度就大打折扣了,这也是《惊蛰无声》的口碑不够理想的重要原因。

尽管放在同代导演中,张艺谋的优势依然明显——与矫情、做作、动辄夹带私货的陈凯歌相比,张艺谋至少还在进步。

张艺谋尚不能理解的是,新中国七十多年的现代化道路,从来不是单纯的城市扩张与技术升级,而是革命信仰、制度优势、人民奋斗与无数守护者的忠诚奉献共同铸就的伟大历程。张艺谋看到了前者,却忽略了最核心的后者,这是他创作最大的瓶颈。

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顺便说一句,影片的最后,王副局长(张译饰)与严迪(易洋千玺饰)的一番交心,纯属蛇足。

这段对话让人联想起吐槽、牢骚、委屈、辩解等等。其实,加入秘密战线,内在的包含着要做不能授勋的无名英雄、内在包含着被误解、被遗忘(一个也许相当长的时间内)的可能,一个成熟的秘密战线工作人员,不会介意这些。所以,这番表白太小家子气了。

也许,这就是张艺谋对国家安全人员精神境界的理解?

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