李克勤(jixuie)题记：1958年夏天，苏共中央第一书记兼部长会议主席尼基塔·谢尔盖耶维奇·赫鲁晓夫秘密访华，他和毛主席谈组建长波台联合舰队事宜，被毛主席义正词严地顶了回去。这次访问，他还和毛主席在干部参加劳动问题上发生了争论，这个在当时影响不大，但从他的说法里，由器而道可以看出赫鲁晓夫对列宁主义的理解极为浅薄。赫鲁晓夫忘记了唯物史观最基本的要求。唯物史观认为，历史是由人民创造的，而不是由少数精英创造的。斯大林逝世后，苏共每次开大会继续高唱《国际歌》，但赫鲁晓夫之流早就把一切归劳动者所有的含义忘得一干二净。他们表面上还打着列宁主义的旗号，而对列宁的谆谆教诲置若罔闻。
一言以蔽之，修正主义者向来就是打着红旗反红旗，赫鲁晓夫之流对列宁的教导阳奉阴违，就是典型例证。因此，赫鲁晓夫之流最怕列宁主义，他们能不提列宁就尽量不提，可是他们心虚得很——他们绝对不敢公开反对列宁主义。
01
毛主席继承和发展了列宁主义
列宁在1921年12月的《工会在新经济政策条件下的作用和任务》等著作中指出：对于一个人数不多的共产党来说，最严重最可怕的危险之一，就是脱离群众。
对于列宁的告诫，领悟最深的无疑是毛主席。
在中国，群众主要是指工农，是广大的劳动人民。
在《中国社会各阶级的分析》里，毛主席把马列主义的阶级分析方法掌握的程度，已经到了炉火纯青地步。对于中国革命，依靠谁，团结谁，打击谁，毛主席已经明确了。
劳动人民，主要是工农，始终是中国共产党依靠的力量，民族资产阶级中的进步的那一部分是团结的对象，而帝国主义、封建主义、官僚资本主义(简称帝官封，统称压在中国人民头上的三座大山)，则是我们打击、消灭的对象。
毛主席把分清敌我友，当作革命的首要问题，这是结合中国实际，尤其是近代以来中国革命的实际经验，作出的高屋建瓴的总结，大大发展了马列主义。
如何理解首要和首要问题?首要，也就是第一位，首要问题就是摆在第一位的问题。如果首要问题不清楚，那么其他问题就无从谈起，更无从解决。首要，比第一，在语气上更富有强调的意味。能否深悟毛主席之道，关乎道生一，关乎能否持续进行革命的道器变通。
在《湖南农民运动考察报告》里，就评价农民运动是好得很还是糟得很，毛主席鲜明提出了唯物史观和唯心史观的区别问题。
认为农民运动好得很，就是唯物史观，持有这种观念的人相信农民——劳动人民是历史的创造者。
认为农民运动糟得很，就是唯心史观，持有这种观念的人不相信劳动人民能够创造历史，他们轻视劳动，鄙视劳动人民。这样的人往往就是资产阶级。后来赫鲁晓夫之流也是这样的。
02
毛主席与赫鲁晓夫观点对立：
两种世界观的反映
赫鲁晓夫之流片面理解领导干部的本职工作，把干部的工作与体力劳动对立起来，这就是典型的唯心史观在作祟。
与之相反，毛主席强调一贯强调干部要密切联系群众，而参加体力劳动，是密切群众关系的一个必备手段。
赫鲁晓夫的世界观，从道器变通之根来考察，他的世界观实际上是唯心主义的，属于资产阶级世界观。
赫鲁晓夫举了一个反例：费德林是苏联外交部副部长，如果让他去参加劳动，那么他就会耽误外交工作的时间，得不偿失。
赫鲁晓夫这是典型的凭空臆断。后来赫鲁晓夫之流也用这个手法攻击五七道路，指责干部到五七干校劳动锻炼是受迫害。
邓力群同志在五七干校劳动锻炼过，他后来回忆说这样的重体力劳动，我的身体没有坏，反而变好了。不记得从哪一年开始，我得了胃溃疡，秋天就发，吃西药，吃中药，吃什么药都没用，到春天就自动好了。到干校劳动了将近五年半，胃溃疡竟然好了，不治而愈。还有，我有腰疼的毛病，老犯，在干校劳动后也好了。
邓力群还在干校系统读了二十四史和马列毛原著。这为他晚年的工作可以说是插上了智慧翅膀。
毛主席由道而器，从思想意识到制度安排，把干部参加劳动(体力劳动)，作为防止他们脱离群众、变成资产阶级的官老爷的主要手段，可以说是中国避免走向苏共卫星上天红旗落地悲剧的关键一招。
赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫奉行的修正主义路线，最后验证了苏共领导人脱离群众，使得列宁说的最大危险变成了现实——苏共垮台、苏联解体。
事实证明，毛主席晚年面对赫鲁晓夫之流的倒行逆施，采取一系列果断措施，批判赫鲁晓夫修正主义路线，防止资本主义复辟，至少在一定的历史时期避免了中国发生卫星上天红旗落地的悲剧发生。
在理论与实践上，毛主席的三法是三通的。毛主席的认识是真理性的认识。
03
培养劳动者：
抗大校歌与我们的教育方针内在的统一性
延安抗日军政大学校歌流传很广，这是按照毛主席的想法写的歌词。
末尾一句极为关键：我们是劳动者的先锋。
劳动者的先锋，与抗日者的先锋有区别。
劳动者的先锋，在抗日战争时期肯定是抗日者的先锋。但是，抗日者的先锋，不一定是劳动者的先锋。
国民党里面不乏抗日者的先锋，像杜聿明、王耀武等就是，但是到了解放战争时期，他们枪口对准了劳动者的先锋——中国人民解放军。
因此，要区分抗大和黄埔军校，就看培养什么样的人。
中国共产党办的学校，培养的人标准，就是毛主席为我们制定的：
我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
请务必注意劳动者的分量。这是对唯物史观的坚守。
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