2025年，日本前首相鸠山由纪夫对记者道：我发现，不管什么群体的美国人，都会有‘我以我是美国人而自豪’的心理，我真希望日本人以后也能有这种心态，现在的日本，看起来是一个主权独立的国家，但很多事都得听美国的，并不能事事独立自主。
这些话，如果出自日本街头小市民之口，我不愿意认真品味，如果出自中国人之口，大多数人恐怕都只能权且听之。然而，出自一个资深政治家之口，就不能一点也不相信了，他的遗憾，至少能代表相当一部分日本人。
咱们不妨再看看另一件事：前大阪市市长桥下彻多次公开发表演讲，为了让驻日美军幸福快乐满意，鼓吹并请求美军充分利用好日本的色情风俗业，非但如此，他还亲自跑到美军军营当面向基地首领表达盛情，结果当场被要求闭嘴。
这种事被曝光后，相当多日本妇女团体到大阪持续抗议，最后，桥下彻不得不淡出政坛。
桥下彻不是一般人，是一知名城市的前市长，他对美国的自卑感难道不能反映部分日本人的心态吗？已经走上富裕道路超过六十年的日本人竟然还那么不自豪，说明单有物质丰富还是填不满人的心理满足。
自豪，它的推动力应该是自尊自信的满足感，能够反映出国家尊严的强劲溢出。
日本人不那么以自己是日本人自豪，中国人呢？
新中国成立后，中国人绝大多数应该都有我以我是中国人而自豪的心态，若非如此，全世界的中国人为何都不顾一切地回国奉献？激情燃烧的岁月，燃烧的其实不是岁月，是中国人的自尊、独立与自信。
后来，突然就变了，文化风变了，价值风变了，互助风变了，经济风变了，信仰风变了，一切都变了，变得太快，变得只能感受西风，其它的风都似乎成了歪风。
在强劲的西风吹扫后，中国人分化成了以下几种人：
我以我是中国人而自卑的中国人，他们一见到外国人就自矮三分；
我以我能得到外国人认可而自豪的中国人，他们费尽心机地出卖灵魂以获得认可；
我以我能成为外国人而自豪的中国人，他们把自己所有的能量和努力都运用在如何成为外国人一事上；
我不知道我作为中国人是否该自豪的中国人，他们是茫然的，承认自豪怕被西风打压，不承认自豪又深感对不起祖国。
十多年前，中国有两位人士获得诺贝尔奖，一位是男性，一位是女性，从两位人士领奖时的表现，我们可以读出许多真实的信息。
那位女性，从衣着，从谈吐，从获奖感言，你都能看出她的自信，那种不卑不亢，那种轻松自如大度，那种实事求是，额头上分明就写着我以我是中国人而自豪这几个字。
那位男性，从衣着，从谈吐，从获奖感言，你能看出他灵魂里的猥琐，极端的讨好劲，献媚的感谢词，长着大尾巴的礼服，额头上分明就写着我以我能获得洋人认可而自豪这几个字。
那位女性，就是中国的代表，也是大写的中国人。
那位男性，就是奴性的代表，只是小写的中国人。
男士的书，写得多，又写得好，如何就成了小写中国人的代表？他在中国不是有很多支持者吗？
是啊！他写得多，洋人也说他写得好，不然的话，怎么会给他奖？
是啊，他的支持者是很多，不然的话，如何理解中国人已经被分化为前面写的四种人？
大写中国人不被推崇，小写中国人通吃中国，不是正常现象，是西风劲吹的恶果，只要这股劲风不止，我以我是中国人而自豪就不可能成为中国的主流心态，中国人三个字在国际上的形象就不会整体正面化。
一组中国艺人在欧洲做节目，一组中国摩托车骑行队伍也跑到了欧洲，两组人马在同一家酒店巧遇。那批艺人，应该比那批骑手更有钱，也更家喻户晓。那批艺人在外国人面前说话办事极尽讨好，生怕哪处得罪了洋人，满脸深刻着不自信三个字。那批骑手，自下车到离开酒店，他们很少说话，只做自己该做的事，洋人围着他们聊天，他们的气场足够大，让洋人散发着佩服的神情，这批骑手脸上自然地印刷着我是中国人。
有个叫杨佩昌的中国人，北大的博士，研究欧洲经济金融几十年，对欧洲的一切都表示膜拜，最后终于移民到了西班牙，终于成了我以我能成为外国人而自豪的前中国人。然而，住下来之后就发现，曾经被自己无限赞美的欧洲金融业，只用一件事就将自己打倒，他跑了三十几家银行，竟然未办成一张供自己消费的银行卡，他说自己一辈子吃的苦还不如办这件事吃的苦多。
还是北大人，这个人叫周君红，搞法律的，业界应该知其者甚多。她也终于实现了我以我是美国人而自豪的梦想。她成了美国人之后，发了很多感言：终于可以不要自己的孩子了，终于可以不要自己的父母了，终于可以不要自己的老公了，终于可以不要自己的祖国了，终于可以不要自己的朋友了，终于可以只爱美国了。她发这么多的终于，就因为自己终于成为美国人。不过，总有一天，他终于会明白：我以我是美国人而自豪终于是个错误。
陈丹青，大家很熟悉吧？当年，他离开中国跑到美国的时候，不就是这个口气吗？不就是那种松爽感吗？后来呢？他不是又回来了吗？我以我是美国人而自豪不还是破产了吗？最近几年，他反复解释自己做回中国人不是因为自己在那边混得不好，而是因为自己不适应那边的生活。不适应那边的生活？去之前，你不知道那边是怎么生活的？你不是不适应那边的生活，而是不适应那边没有人鸟你的生活，在国内，好歹有那么些愚粉天天吹你捧你，到了美国，你跟流浪汉的知名度不相上下，没有人吹你是画家，更没人吹你是思想家，你哪能适应呢？
莫言，在中国是宠儿，如果他真要彻底变成了洋人，照样只有陈丹青的同类待遇，不要以为有诺奖光环就能在洋人那里获得更多，一旦他真洋化，也就失去了我以我能获得洋人认可而自豪的意识形态利用价值，最多三年，他便是街边无人认识的小老头，他有仅且有在中国被人追捧，他的那种文学在外国没有信仰基础，你卖力扭曲中国，我抬你，你敢扭曲西方，下一秒便遭抛弃，余华，残雪，都是同类人。
文人如此，富人是否也如此？
照我看也是如此。改开几十年，精英留美那么多，你看到中国人在那边有成就大事业的吗？有哪个大富豪不是在中国成就了自己的人生颠峰？那些大富人，天天骂中国这不好那不好，天天抱怨中国营商环境不行，但没有一个人敢说自己的事业不依靠中国，一旦离开，就永远不可能再造辉煌。
我以我能获得洋人认可而自豪和我以我能成为洋人而自豪为什么在中国还有如此强大的影响力，表面看，是外国人和外国政府使了西风劲，实质分析，是我们自己的选择出了偏差，这条路，只让西风吹，不让东风进，最后，中国人没有被吹成西人，又变得不像是东方人，越来越像日本那种不伦不类的脱亚入西。
要让绝大多数中国人都有我以我是中国人而自豪的心态，必须纠正以下两个误区：
因为中国有这样那样的问题而怀疑我以我是中国人而自豪的正确性；
因为我以我是美国人而自豪占多数就否认美国存在这样那样问题的真实性。
事实上，中国，美国，必然都存在这样那样的问题，甚至美国问题比中国更多，中国人缺少自豪的公开化表态源于几十年自卑心理的强烈催化，我以我能获得洋人认可而自豪和我以我能成为洋人而自豪这两类人在中国占有绝对话语权和主导权，他们让我不知道我作为中国人是否该自豪成为一种自我怀疑的合理存在，甚至成为前两类人继续为他们启蒙的合理理由。
我以我是中国人而自豪不是大道理，是常理，是永恒的真理。如果你已经是中国人和长期是中国人，你不为自己是中国人而自豪，你想怎样？自卑更好吗？
如果中国再次面临失败，是不是就不能自豪了？还必须自豪。自豪，你才能反败为胜。自卑，你就永远成为奴隶。
为了让我以我是中国人而自豪更加可信并牢固，中国可以在两方面争取做得更好：
一是于内让更多人获得更宽泛自由的空间感；
二是于外让中国人能感受更多捍卫尊严的力量感。
这两个方面也是美国人深感自豪的原因所在。
附言：
春节将至，我们是中国人，我们应该快乐地过好自己的节日，我们也有条件过好自己的节日，再多的问题，也需要把节日过好，未来，我们有能力解决好自己的问题，我们要持续不断地强化自己是中国人的自豪逻辑，我们不能长期活在西风中。
如果有空闲，期待有更多朋友到微信读书和喜马拉雅读和听看我的小说《一路残花》，那里记录了许多熟悉的事情，或许就是你曾经经历过的真实。我的哲学新著《石头里的水》正在出版的路上，等纸质书出来后，我会跟各位朋友们分享。
写于2026年2月4日星期三
; ; 【文/孙锡良，红歌会网专栏学者，独立时评人。本文原载孙锡良新公众号孙锡良B】;
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