赵明：公知们为何在西方丑闻面前集体失声？

公知们为何在西方丑闻前集体失声?

——从爱泼斯坦案看某些公共知识分子的真面目

赵 明

近些年来，世界上发生的大事不少，真真假假、是是非非，本应是一切有良知、有立场、有风骨的知识分子，站在人民与正义一边，明辨善恶、仗义执言、激浊扬清的时候。可偏偏有那么一群人，平日里最是活跃，最是高调，最是喜欢以启蒙者批判者独立学者自居，张口闭口自由民主人权法治，仿佛天下公理，尽在其掌握之中。

他们对自己国家的事情，向来是吹毛求疵、无限上纲。一点小事，能放大成滔天巨浪;一个局部问题，能引申到全盘否定;一段正常治理，能歪曲成压制自由。他们笔下、口中、镜头前，永远是西方如何光明、如何高尚、如何文明，而自己的祖国，则处处落后、处处黑暗、处处需要被他们启蒙与改造。

他们自诩公共知识分子，仿佛天生就担负着监督权力、揭露黑暗、守护良知的使命。可一旦真正的黑暗、真正的罪恶、真正的系统性腐朽，出现在他们日夜膜拜、百般美化的西方世界，这些人立刻就变了一副面孔：眼也瞎了、嘴也哑了、笔也软了、魂也丢了。

最典型、最刺眼、最能撕下他们伪装的，就是爱泼斯坦案。

这不是什么普通刑事案件，不是什么个人恩怨，不是什么偶发丑闻。这是一张盘根错节、横跨政商学娱、渗透西方顶层权力的巨大黑网，是权贵阶层长期以来，利用财富、地位、影响力，践踏法律、蹂躏弱者、贩卖人性、满足私欲的集中暴露，是西方所谓精英文明最肮脏、最阴暗、最不堪入目的一面。

涉案者，不是街头混混，不是底层亡命之徒，而是国家政要、王室成员、顶级富豪、学界名流、好莱坞巨星、情报圈人物。他们身居高位，手握重权，享受着万民仰视的光环，满口道德伦理、人权法治、平等博爱，背地里却干着令人发指、禽兽不如的勾当。他们把人当作玩物，把法律当作摆设，把权力当作私器，把底层与弱小当作满足私欲的工具。

这是对人权最彻底的践踏，对法治最赤裸的嘲弄，对文明最辛辣的讽刺，对一切善良人们最沉重的打击。

按照某些公知一贯的逻辑，如此大规模、高层级、系统性的罪恶，如此触目惊心的权力腐败与道德沦丧，本应是他们最该猛烈抨击、最该深度追问、最该大声疾呼、最该刨根问底的题材。他们不是最爱谈权力必须被监督权贵必须被约束黑暗必须被曝光吗?他们不是最爱标榜不畏强权、只问是非吗?

可现实是：集体沉默，集体失声，集体装睡，集体视而不见。

有的假装没看见，有的轻描淡写一笔带过，有的顾左右而言他，有的干脆彻底消失。往日里那种指点江山、义愤填膺、忧国忧民的姿态，荡然无存。往日里那种为正义不惜一切为真相敢于发声的豪情，烟消云散。

这就奇了怪了。

难道他们消息闭塞?不可能。他们比谁都更依赖西方信息源，比谁都更关注西方舆论，比谁都更懂如何借热点造势。

难道案情不够重大?不可能。这是震动西方政坛、冲击整个上流社会、撕开制度性腐朽的惊天大案。

难道罪恶不够深重?不可能。其卑劣、龌龊、反人类的程度，远超一般人想象。

难道他们失去了表达能力?更不可能。让他们骂自己的国家、挑自己社会的毛病，他们文思泉涌、滔滔不绝、昼夜不息。

问题不在能力，而在立场;不在不知，而在不敢、不愿、不能。

第一，他们的根，不在人民，而在西方资本与权力体系的审美与偏爱之中。

他们的名声、流量、资源、话语权，很大程度上建立在西方认可、西方赞赏、西方推崇的基础之上。他们是西方价值观的传声筒，是西方话语的搬运工，是西方意识形态在国内的代理人。让他们去批判西方顶层权贵的罪恶，等于自断根基、自砸饭碗、自毁人设。他们不敢，也不舍得。

第二，他们信奉的不是普遍正义，而是双重标准。

在他们的世界观里：

西方出问题，那是个别现象个人品行局部瑕疵;

我们出问题，那是体制弊病制度根源整体黑暗。

西方权贵犯罪，那是人性弱点可以理解不必过度解读;

我们基层治理稍有不足，那是专制恶果必须彻底否定。

他们的正义，从来不是普世的，而是有选择、有立场、有偏向的。他们的批判，从来不是对权力与罪恶的批判，而是对特定国家、特定制度、特定道路的攻击。

第三，他们骨子里，是崇洋媚外、卑躬屈膝的软骨病。

他们长期被西方的光环洗脑，被所谓精英文明迷惑，在精神上早已跪倒在地。在他们眼里，西方是人类灯塔文明巅峰完美典范，是不容置疑、不容批评、不容冒犯的圣地。一旦圣地露出肮脏、丑恶、腐烂的真相，他们第一反应不是愤怒、不是揭露、不是批判，而是恐慌、掩饰、回避、自我欺骗。因为一旦承认西方如此腐朽，他们毕生鼓吹的那套理论、价值观、优越感，就会彻底崩塌。

第四，他们本质上，是精致的利己主义者，而非真正的公共知识分子。

真正的知识分子，胸怀天下，心在人民，不分国界，不畏强权，只认是非，只守正义。善则褒之，恶则贬之，强则谏之，弱则扶之。

而这些所谓公知，心中只有自己：名气、流量、利益、地位、海外关系、个人前途。他们的每一句话、每一篇文章、每一次表态，都在算计得失、权衡利弊、迎合风向。对西方权贵丑闻发声，无利可图，反而引火烧身，得罪金主，失去市场，自然闭口不言。

爱泼斯坦案，像一面照妖镜，照出了西方上流社会的男盗女娼，更照出了某些公知的虚伪、软骨、投机与背叛。

他们不是没有声音，只是不对西方发出批判的声音;

他们不是没有良知，只是良知早已被立场与利益绑架;

他们不是不敢说话，只是不敢说西方不爱听的话;

他们不是不懂善恶，只是早已站到了权力与资本的一边，站到了人民与正义的对立面。

他们天天喊着批判精神，却只敢批判自己的国家与人民;

他们天天讲着人权至上，却对西方最极端、最系统、最残忍的侵害人权行为，装聋作哑;

他们天天标榜独立思考，却从头到尾，都在重复西方灌输的那套话术与偏见;

他们天天自诩社会良心，却在真正的大是大非、大奸大恶面前，彻底丧失了良心。

这种人，算什么公共知识分子?

不过是西方话语的附庸、权贵资本的吹鼓手、双重标准的实践者、欺软怕硬的伪君子。

历史是公正的，人民是清醒的。

谁在为人民说话，谁在为私利奔走;

谁在坚守正义，谁在趋炎附势;

谁在光明磊落，谁在阴暗苟且;

谁是真风骨，谁是软骨头;

人民看得一清二楚，历史记得一清二楚。

一切虚伪的表演，终究要被拆穿;

一切双重标准，终究要被戳破;

一切软骨的媚态，终究要被唾弃;

一切站在人民对立面的人，终究要被扫进历史的垃圾堆。

真正的光明，不靠吹捧，不靠粉饰，不靠双重标准，不靠掩耳盗铃。

真正的正义，不分国界，不分种族，不分地域，只看是非曲直。

真正的知识分子，不媚强、不凌弱、不崇洋、不媚外，只站在真理一边、人民一边、正义一边。

那些在西方滔天罪恶前集体失声、在祖国发展进步时百般挑剔、在人民疾苦面前漠不关心、在西方光环下摇尾乞怜的所谓公知，可以休矣!

人民不需要这样的启蒙者，历史不需要这样的批判家，时代更不会为这样的虚伪与软骨，留下任何位置。

他们的沉默，就是最有力的自供。

他们的失声，就是最彻底的投降。

他们的结局，早已注定：

被人民所识破，被时代所抛弃，被历史所耻笑。