商品拜物教“斩杀”了美国人的主体性

电视剧《北京人在纽约》中有一句经典台词:如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。那是在1993年,我还不太理解,爱与恨与美国是怎样的关联。二十年后,美国流浪者帐篷如城市疮疤,瘾君子暴毙街头而美国人熟视无睹;富人区整夜霓虹闪烁,奢侈品店橱窗闪闪发光,天堂与地狱共存开始具象化。美国人沦为了物欲的工具,马克思所说的资本主义国家的商品拜物教,已经成为撕裂社会的刀刃,斩杀了美国人的主体性。

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商品拜物教,让一切皆可标价。

马克思在《资本论》中指出,资本主义社会将人与人的关系伪装为物与物的关系,这就是商品拜物教。人们崇拜商品如同崇拜神祇,却忘记了商品背后是人的劳动与社会关系。这种拜物教带来三重异化。

第一,一切商品化,一切资本化。当市场逻辑无限扩张,万物皆可成为交易标的,从土地到空气,从知识到情感,甚至活人的身体与尊严,人死之后的器官,都可以成为合法商品。资本如水银泻地,渗透社会每个毛孔,一切存在的物质都成为资本的猎物。

第二,物欲膨胀,精神世界荒芜。消费主义至上,人沉醉于物欲刺激所产生的幸福感幻象,成为物质的奴隶,陷入从工作到消费到负债的牢笼。一旦负债超限,因遭遇意外信用破产,就被社会无情斩杀。物欲狂欢填补不了精神空虚,身体的自由变成精神的枷锁,美国人陷入他们所不相信的辩证法。

第三,人的价值与价格被扭曲。以人为本,强调人的价值,人的生命和尊严无价,这是因为人民民主专政的国家政权,人民掌握着定价权。而资产阶级专政的国家,资本掌握定价权,人的价值被资本定价,成为市场上可以流通的商品。这种定价背离于人的价值,是极度扭曲的。当社会以财富衡量人的价值,生命和尊严便一文不值。劳动者人的属性被淡化,成为可商品化的人力资源,在市场上待价而沽,甚至低价出售。因为市场的定价权,在资本手中。

马克思对人类的警告,不仅在于资本主义自身难以解决的经济危机,更在于资本造成人的全面异化与倒反天罡,人类创造出的商品反过来支配我们,如同被自己雕刻的木偶所奴役。

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美国斩杀线,商品化跨越了伦理边界

商品拜物教在美国,已从马克思主义理论走向残酷现实,斩杀线刷新人类认知底线,商品化已经跨越了伦理的边界。

在资本驱动下,一些州将大麻等毒品合法化,以自由选择的名义将社会治理踩在脚下,将公共健康转化为私人利润。制药公司助推阿片类药物危机,用成瘾性药物收割民众健康与财富,为民众划出病态的死亡闭环。商品拜物教主导下的社会治理,毒品从轻罪化到合法化,没有不可逾越的鸿沟,且完成过程异常迅速。从美国等西方国家留学回国的学生,很多人不敢在机场检验是否涉毒,公务员面试也不敢在体检环节检验是否涉毒,这就是美国打着自由、人权幌子,对涉毒轻罪化所造成的恶果。

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不仅是毒品,资本还把黑手伸向活人和死人。卖淫非罪化甚至合法化,人体成为纯粹的性服务工具。器官买卖的黑市交易猖獗,人死之后的身体可以拆解标价。代孕产业将女性子宫与婴儿生命变为高端商品,情感与伦理在合同条款中被无视。资本主义一旦成为执念,便不再有天理伦理,更谈不上道德法律与社会治理。公共服务全面撤退,教育不公加速阶层固化,医疗体系成为无保险即等死的劣汰机制,司法公正向财富献媚,上层人可以无法无天,社会安全网破败不堪,弱势群体被抛入了适者生存的原始丛林。

看清这条残忍的斩杀线吧。当资本逻辑毫无约束,人的健康、尊严乃至生命,都可以成为利润最大化的牺牲品。这是强者的自由,是强者对弱者的系统性奴役;这是少数人的繁荣,是社会机体的慢性自杀。

给商品化划边界,以社会性巩固人的主体性

你以为商品拜物教仅限于资本主义国家吗?错!全球化条件下,资本逐利的本性,必然让商品拜物教在全球蔓延。中国不需要反思吗?当然要。我们必须清醒界定商品化边界,利用市场而不被市场利用,利用资本而不被资本利用,真正守护人的价值与社会公正,真正把以人为本和投资于人变为国家治理现实。

捍卫人的身体与尊严,必须严格禁止与人体有关的商品化,严厉打击器官买卖、人口贩卖,严禁任何形式的性剥削、性交易,坚持吸毒与贩毒同罪治理,这些都是现代文明社会的底线。中国的禁毒战争和对人口贩卖的零容忍,正是对这一底线的坚决守护。面对全世界,我们可以骄傲地说,中国是全世界现代文明的高地。

坚持公共服务去商品化。教育公平关系社会阶层流动,必须阻断资本对教育资源的垄断。基础医疗和社会保障是基本人权,必须实现无差别,不能沦为付得起钱者生存的市场选择。中国推动的义务教育均衡化、全民医保体系建设,正是防止公共品过度商品化的关键实践。有些华裔之所以可以逃脱斩杀线,成为往返于国内外的候鸟,正是中国的基本医疗保障救了他们。

重回社会主义价值观高地

在中国社会主义制度下,所有的个人成功都要归功于集体主义的成功,个人奋斗离不开国家和集体创造的环境。要打破金钱至上的扭曲成功观,打破个人英雄主义的叙事方式,鼓励社会集体奋斗和多元价值实现。要把镜头留给劳动模范,缉毒英雄,戍边战士,不要让那些流量明星、资产阶级立场的专家教授整天在热搜霸榜。要激发全体社会成员的主体性意识,以为人民服务为最高价值观标准,弘扬劳动光荣、奉献崇高的社会风尚,坚决抵制将人工具化的功利主义思潮。社会主义核心价值观24个字,所倡导的集体主义、社会责任感,正是对抗极端个人主义商品拜物教的精神屏障。

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资本要为人民服务,这是社会主义市场经济行稳致远的关键。要强化国家对资本的引导与约束,商品化需要边界,市场化需要规则,资本化需要方向。通过立法监管与政策引导,确保资本服务于实体经济和社会福祉,绝不能沉溺于金融投机和掠夺社会资源,市场应嵌入社会关系而非凌驾其上。我们不否定市场与商品,而是要在商品化中确立人的主体性,恢复人的主体地位。

有效市场与有为政府之间,经济发展与社会公正之间,物质进步与精神丰盈之间,中国一定能够走出一条不同于其他任何国家的现代化道路,用文化适应性与制度的创造性,守护那片不应被标价出售的人性天空。

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