送走2025年，迎来2026年。在这辞旧迎新的时间节点上，我们需要做一点什么，给绵长的生活之流赋予节奏感？这就是回顾过去，展望未来。过去的2025年，是“十四五”规划的收官之年，而2026年，亦是“十五五”规划的开局之年，这使我们回溯的时间更久，对未来的眺望更远。
我是一名从事美学工作的研究人员，值此之际，我所想到的是，在新的一年，以至今后的五年，美学如何延续既有的工作。
美学研究要做的事，首先是加快构建中国美学的学科体系、学术体系、话语体系。美学“三大体系”的构建，与其他学科既有共性，也有其特殊性。美学作为一个现代的学科，18世纪在欧洲创立，19世纪得到发展完善，20世纪初传到中国。美学来到中国以后，就像一个生命体一样在中国生长起来。首先是完成从“美学在中国”到“中国美学”的转变，让这一外来的学科适应中国的国情，说起汉语，努力解决中国的问题。其次是广为吸收美学的资源。中国古代尽管没有美学这个学科，但却有着丰富的关于美和艺术的观念，前人也做过大量的论述，这可被统称为“美学思想”。从“美学思想”到作为学科的“美学”，是一个重要的发展，但反过来说，现代美学的发展，也需要从传统中吸收资源，实现与传统的结合。在当下，通过在美学上吸收外来、传承本来、面向未来，实现理论的建构。在当代美学研究中，有一种“超越美学的美学”的提法。就是说，要超越从西方接受过来的、以康德体系为核心的、倡导“审美无功利”和“艺术自律”的美学，建设起为社会进步服务、为人民服务的美学。
美学研究要面向艺术。过去四十多年，自改革开放以来，中国形成了一个“文艺美学”的传统和一支研究“文艺美学”的队伍，这在上世纪80年代实现美学研究指向的扩大和文艺理论体系的更新过程中起到了重要的作用。文艺美学的兴起推动了美学研究者对艺术研究的关注，也推动了当时的文艺理论走向对文艺内部规律的研究。这一传统在当下还需要坚持和发展，发展艺术美学，让美学以艺术研究为中心，也让更多的艺术研究者关注美学问题，促进美学与艺术的结合。
美学研究要关心自然之美。过去的研究重点在“自然为什么会美”这一哲学问题上，而当下的自然美学研究则转向环境意识的增强和生态之美观念的形成，用对美的理论思考助力环境的保护和再造。美学要走向行动，美学研究者要投身到艺术赋能乡村振兴、投身到美丽城市建设之中，将美学写在中华大地上。
美学还要赋能工艺设计。发展设计美学，实现工艺之美，造物之美。美学与工艺设计的结合，要落实到工业产品的品牌设计上来。工业产品不仅要品质优良，而且要漂亮可人，适合个性需要。从产品到家居，设计制造美的世界。
美学在当下还要应对现代信息技术、虚拟现实、人工智能的挑战。科学技术与艺术的关系，是一个受到普遍关注的问题。技术如何推动艺术的发展，但艺术中的人文性又应如何保持？在人工智能具有越来越强的能力的时代，在所谓的“未来已来”的时代，人的价值和作用如何体现出来？艺术是否还是一种专属人的活动？……这些问题，需要美学研究者去回答。
美学的发展，最终还是要归结到人的审美教育上来。美育是人的趣味教育，也是人心教育。社会是人组成的，美好社会的建设，最终还是要靠人去教育和对人进行教育。美育在实施过程中，包括家庭美育、学校美育和社会美育三个方面，要三方面并举。在实施过程中，学校美育是抓手；对于美学研究者来说，探讨美育的理论基础是重点。
美学过去由于“审美无功利”理论的影响，被看成是无用的事业。社会的发展使人们意识到，无用却有大用。国家要振兴，社会要发展，需要美学的发展。当代中国社会的发展，经历了“富起来”“强起来”两个阶段，下一阶段应该是“美起来”。过去的工作，为国家“美起来”准备了条件，展望2026年和新的五年，这方面的工作正是大面积展开之时。
（作者系中国社会科学院文学研究所研究员，中华美学学会会长）
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