习五一:破除“汉族缺失”迷思,铸牢共同体意识需摒弃“身份窄化”思维

习五一:破除“汉族缺失”迷思,铸牢共同体意识需摒弃“身份窄化”思维

  汉族缺失不是简单的文字疏漏,而是对中华民族共同体概念的警示。唯有摒弃身份窄化的思维惯性,以平等为基石、以融合为导向,才能让共同体意识真正扎根于各民族心中。这既是对宪法精神的践行,也是对新时代民族工作方向的坚守。

  近日,广西南宁市某区宣传稿中点对点服务少数民族同胞的表述,以及四川省巴东县人口统计中仅列少数民族比例的做法,引发关于汉族是否被排除在民族工作之外的讨论。这一现象看似是表述疏漏,实则折射出部分基层对中华民族共同体概念的窄化与误读,将民族等同于少数民族,将民族工作简化为对少数民族的特殊照顾,这种思维不仅违背宪法精神,更与铸牢中华民族共同体意识的根本方向背道而驰。

习五一:破除“汉族缺失”迷思,铸牢共同体意识需摒弃“身份窄化”思维

  一、汉族缺失不是疏漏,而是观念偏差的投射

  某地宣传稿通篇未提及汉族,甚至在人口构成介绍中刻意省略汉族占比,仅通过100%-少数民族比例推算汉族数据。这种隐性忽略并非偶然,而是部分干部将民族狭隘理解为少数民族的观念投射。宪法明确规定中华人民共和国各民族一律平等,这里的各民族既包括55个少数民族,也包括作为主体的汉族。若在实践中将汉族排除在民族工作视野之外,本质上是对中华民族概念的割裂——仿佛共同体是由多数与少数拼凑的集合,而非血脉相连、命运与共的整体。

  更值得警惕的是,这种身份窄化会催生双向伤害:汉族群众因政策视野的缺席产生被边缘化的失落感,部分少数民族群众也在特殊关照中感受到被区别的隔阂。正如中央民族工作会议所强调,公共服务政策不应因民族成分而有差异,任何形式的标签化都会消解中华民族一家亲的情感基础。

习五一:破除“汉族缺失”迷思,铸牢共同体意识需摒弃“身份窄化”思维

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  二、特殊照顾不是团结,而是对平等原则的背离

  某些地方推出的重点服务少数民族流动人员为少数民族送岗位送政策等做法,表面看是关怀,实则暗含差异对待的逻辑。真正的民族团结,从来不是通过特殊照顾来彰显,而是要在制度设计上消弭隔阂、促进融合。若将民族工作简化为给少数民族送福利,不仅会固化少数民族=需要帮扶对象的刻板印象,更会让政策善意被曲解为逆向歧视。这与宪法禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为要求南辕北辙。

  回顾历史,我国民族工作的核心始终是平等。从民族区域自治制度到新时代铸牢中华民族共同体意识,本质都是要构建多元一体的发展格局:尊重各民族文化的多样性,更强调国家认同的统一性。若因差异化服务而强化群体边界,无异于在新时代重走分而治之的老路,最终只会让共同体沦为纸上谈兵。

习五一:破除“汉族缺失”迷思,铸牢共同体意识需摒弃“身份窄化”思维

  三、破除重少数轻汉族惯性,需重构评价体系与政策逻辑

  要扭转这一偏差,需从两方面发力:一是重构考核评价体系。中央已制定民族团结进步创建新指标体系,但部分地区仍未落地。未来应将公共服务均等化各民族平等参与等指标纳入考核,彻底打破以民族成分为区分标准的旧范式。二是重塑政策逻辑。政策制定应聚焦共同性而非差异性,例如在就业帮扶中,应以困难群体为对象而非少数民族身份;在社区治理中,应以共居共学共事共乐为目标而非特殊关照。唯有如此,才能让各民族在平等参与中深化认同,真正实现同心共筑中国梦。

  汉族缺失不是简单的文字疏漏,而是对中华民族共同体概念的警示。唯有摒弃身份窄化的思维惯性,以平等为基石、以融合为导向,才能让共同体意识真正扎根于各民族心中。这既是对宪法精神的践行,也是对新时代民族工作方向的坚守。

  (作者系中国社会科学院马克思主义研究院研究员、昆仑策研究院高级研究员、中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,修订发布;图片来自网络,侵删)

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